藝妓的培訓課程 圖/傳奇天下

    無語恨重

    藝妓與妓女的距離

    藝妓的世界對大多數日本人來說如此神秘，一個西方人要想涉足其間更是難上加難，但加拿大前職業足球運動員皮特?麥金托什卻做到了。

    麥金托什把自己的收入投入了藝妓行業，他的妻子就是藝妓出身。在和我們交談時，他不無詼諧地說：“我妻子最了解顧客都懷有什么樣的心態。不過作為妻子，在月底收到賬單的時候，她

    麥金托什第一次見到藝妓是在9年前的一次舞蹈節上。當年，他一看到這些“瓷娃娃”們出現在體育場里時，立刻就被震懾住了。他不敢相信，這世上居然還有這樣神秘、新奇且性感的表演。“這就是我的第一印象。老實說，現在我對藝妓仍是這種感覺，雖然已經看過無數遍了。”

    麥金托什開始試著去接近藝妓。之后不久，他在去一家距花街不遠的俱樂部時，碰巧遇到了一個舞子。他傻乎乎地上去搭訕，把自己的電話卡給了舞子，電話卡上還有藝妓的畫像。但舞子沒理他，徑直走過，好像對他視而不見的樣子。稍后，與舞子在一起的客人邀請麥金托什跟他們一起去祗園喝一杯，麥金托什對藝妓的真正了解便開始了。

    麥金托什說，在茶屋里面，可以玩名目繁多的游戲，一個訓練有素的藝妓會變換不同的法子來滿足客人的不同需要。“不過，她們有她們的底線。”麥金托什加重語氣說。

    出于對傳統文化的瘋狂迷戀，麥金托什從一名攝影師變成了一名導游，并在研究中付出了10年辛苦。雖然麥金托什是極少數頻繁接觸京都藝妓的西方人士之一，但并不是唯一的一個。2007年12月，日本第一位正式的白人藝妓誕生。這位藝名為紗幸的藝妓，原籍澳洲，她在日本居住多年，是400多年來取得藝妓之名的第一位白人。據悉，紗幸畢業于日本應慶大學，在英國牛津大學取得商業碩士學位后，轉修社會人類學，專門研究日本文化。值得一提的是，紗幸已經把她難能可貴的學藝經驗拍攝了一部紀錄片，在西方世界廣為傳播。

    藝妓文化在西方產生影響的巔峰之作，當屬歌劇《蝴蝶夫人》。這部場面宏大的歌劇改編自皮埃爾·洛蒂的自傳體小說《菊子夫人》，小說描述了海員“我”隨船來到日本，在日本娶了藝妓菊子為妻，后又將其拋棄的故事。洛蒂在小說中大量描寫了他的親身經歷，并使用了很多贊美之詞來形容藝妓。初見菊子時，他這樣寫道：“她轉動著膽怯的貓兒般的眼睛，以可愛的牙牙學語的嬰兒般的那種溫存，走過來依傍著我，她小巧、纖柔、優雅，還香噴噴的……這時候，日本給我留下了相當可愛的印象。”“我”和菊子成婚后，每個月要付給菊子20皮阿斯特作為菊子的日常開銷。后來，輪船要離開日本，“我”便和菊子結束了這段姻緣。有意思的是，在小說結尾處，當“我”去向菊子做最后告別時，卻發現菊子正快樂地在數著“我”付給她的錢。小說描寫了一個溫順可愛、憂愁嬌美的藝妓形象。歌劇《蝴蝶夫人》中的情節，基本和《菊子夫人》相似，只是把結尾改成了菊子在被“我”拋棄后殉情自殺，變成了適合西方人審美眼光的既可愛又貞潔的形象。

    藝妓作為日本的國粹，同櫻花、相撲、歌舞伎同為國家象征。藝妓的表演形式介于古典芭蕾舞和日本傳統歌舞之間，藝妓本身就有些像歌劇中的女主角。但是，藝妓——妓女，熱衷于捕風捉影的日本人和西方人總不免會產生這種聯想。

    日本著名藝妓巖崎峰子踏進藝妓行業后，就常常遇到一些怪誕和輕視的表情，實際上，藝妓是一個十分健康的職業。但令人倍感遺憾的是，不僅是外國人，即使日本當地人也沒有真正了解這個行業。究其根柢，能夠產生藝妓——妓女這種荒唐的想象的根本原因，主要在于藝妓的世界與世隔絕，以及外人總是喜好憑空猜測。如果巖崎峰子沒有撰寫《藝妓回憶錄》的話，誤解還會更嚴重。

    但隨著京都藝妓在日本國內名氣漸大，一些似是而非的說法最終盛行起來：“藝妓有時就是經過包裝的妓女。”這讓京都的藝妓們非常難以接受。

    麥金托什對此也非常反感，他對這種現象進行了客觀的分析，認為藝妓的聲譽被毀要追溯到二戰時期。當時，美軍占領了日本，許多日本妓女為了拉客，根本不顧忌說謊，她們拉住美國兵，對他們說：“我是藝妓！我是藝妓！”那些美國兵回國后，便開始到處炫耀說，他們在日本的時候與藝妓曾經有染。

    和藝妓接觸頻繁的清水在回答相同的問題時說：“如果你認為所謂的‘異性之間的娛樂’，就是做不正當的事的話，我得承認，在日本有比找藝妓便宜得多的娛樂方式。可實話告訴你，我們和藝妓在一起的時候，我們追求的是情感和精神上的愉悅，我們通過這種方式來獲得一種更高層次的快樂。”

    工藤香澄對此深以為是，她解釋道，藝妓之所以讓許多人覺得既神秘又曖昧，似乎與妓女有某種瓜葛，其實誤解就來自“藝妓”這個稱謂。在日語中，藝妓就是“藝者”，“妓”則有兩種含義，即女性藝術表演者和女性性工作者。而藝妓指的只是前者。藝妓以藝術為生，為了做到談吐不俗，她們需對天南地北、古今中外無所不知、無所不曉，還要對國際新聞、花邊消息了如指掌，以便在交談時挑起話題、活躍氣氛，更好地控制局面，而這些都是需要悟性和辛苦的磨練的，與“女性性工作者”截然不同。

    藝妓與妓女之間關系的混亂，還與藝妓的一段早期歷史有關。藝妓業初現時，茶屋組織藝妓進行歌舞表演，往往是在客人等候妓女到來的間隙，這種安排使得藝妓也撲染了風塵氣息。其實，藝妓和妓女的行業之間壁壘森嚴，如果藝妓膽敢賣身，不僅她所在的茶屋會被禁止營業，連相鄰的兩間茶屋也會遭到查封。