從光武帝開(kāi)始，東漢對(duì)戶(hù)口調(diào)查就形成了嚴(yán)格的制度

    大禹

    傳說(shuō)中最早的人口普查

    人口數(shù)字具體到個(gè)位令人生疑

    南京人口管理干部學(xué)院的徐銘東老師說(shuō)，西晉皇甫謐在《帝王世紀(jì)》一書(shū)中曾講到，從原始社會(huì)末期大禹治水以后，就有統(tǒng)計(jì)人口的數(shù)據(jù)，為13503923。但專(zhuān)家認(rèn)為，這個(gè)數(shù)據(jù)肯定不能作為準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，因?yàn)椴](méi)有文獻(xiàn)流傳下來(lái)，且這個(gè)數(shù)據(jù)具體到個(gè)位數(shù)，更難使人相信

    徐銘東說(shuō)，在中國(guó)古代，智慧的先民們就意識(shí)到人口普查的重要性，比如春秋時(shí)期的管仲就曾經(jīng)提出實(shí)行四民分業(yè)定居及書(shū)社制（按社登記戶(hù)口），強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)人口、軍民人口的適當(dāng)比例，認(rèn)為“其野不足以養(yǎng)其民”，比例失調(diào)，則“國(guó)貧民饑”。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非子也指出，如果人口與資源失衡會(huì)帶來(lái)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，他說(shuō)，過(guò)去男人不耕田、女人不織布，還是有豐富的草木果實(shí)和野獸的皮衣可以穿，因?yàn)槿松儋Y源多，而如今一個(gè)人有5個(gè)兒子不算多，但如果每個(gè)兒子又有5個(gè)兒子，如此往復(fù)，人口越來(lái)越多，而資源還是那些，那分到的就變少。

    正因如此，所以了解人口數(shù)量以實(shí)施相應(yīng)措施顯得相當(dāng)重要。那么，中國(guó)有文獻(xiàn)記載，最早實(shí)施的人口普查開(kāi)始于何時(shí)呢？